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进而发起强烈的往生淨土之愿求，然后才发为修行。淨土的修持法门，有胜解作意的「定中见佛」，有一心不乱（但未必入定）的「持名念佛」，中国佛教偏好后者，印度与西藏则尤重前者。[23] 此下笔者以一般所说的「...佛」或「持名念佛」下一阶段之再超越，而不是另一种念佛法门。 十、往生的条件可下达「五逆十恶」之人。笔者以此常说：十月间伏法的白晓燕命桉元凶陈进兴，倘若知道此一法门，大概就不会因恐死后下十八层地狱，而...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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”。 龙树的《大智度论》已包含以下几种思想： 第一，念佛法门的提出。《大智度论》卷二十二中云： 佛告诸比丘：若于阿兰若处，空舍、冢间、山林、旷影，在中思维，若有怖畏，衣毛为竖，尔时当念佛。佛是多陀阿伽度（如来）、阿罗诃（应供）、三藐三佛陀（正偏如），乃至伽婆（世尊），恐怖则灭。 佛陀令修行比丘于心生恐怖之时念佛，这是净土法门初开，犹如佛陀于灵山会上“拈花微笑”的公案成为禅宗的起源一样。这...
曾其海
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不能当面错过！ 这里有一个重要的关键问题，我要特别的告诉各位！我们修其它念佛法门，将来往生净土，只你一个人去，你的父母、师长、诸亲眷属，都没有份。唯有修弥勒净土法门，将来跟随弥勒佛下生，建立人间净土，...略异其趣。因为修往生他方净土的法门，人每误会为逃避现实，－－虽说念佛求生极乐的人，总是发愿在成就佛道之后，要倒驾慈航再来娑婆的，但是对教义不了解的人们，是不会知道这种道理的。何况，弥勒菩萨的译名为慈...
成一法师
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的国师身分是通过念佛获得的，法照被视为净土宗的代表，飞锡也倾向于念佛法门。后来两京的天台宗尽管也不乏大师，却再也无人能够拥有楚金、大光的地位了。 大历年间，天台宗在京仍有不少高僧。据《佛祖统纪》卷...大师，天台法门是也。智者传灌顶大师，灌顶传缙云威大师，缙云传东阳威大师，（此处有脱文）左溪是也。” 这里不仅提到了慧文，还特别称其“学龙树法”，等于肯定了龙树的高祖地位。这是一种比较全面的传承世系，...
不详
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也设有放生池。后来如北平智化寺，虽直属临济禅宗，在近代调查出寺中已无禅堂存在。连苏州的开元禅寺亦无禅堂之设。明清两代净土宗的念佛法门独兴，有著强烈的世俗需求，禅寺仿佛已经不存，未能再现“唐宋之风”。...法》、《华严经》、《弥陀法门》、《药师法门》、《观音法门》、《瑜珈焰口》、《梁皇宝忏》等等，以求冥阳共沾法益。传到韩国、日本、越南、台湾等地以后，也都是如此。晋唐佛寺大都位处优越地区，而且院落宽阔，...
不详
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与《文殊说般若经》“一行三昧”融合起来，作《方便法门》； ３、念佛与成佛合一。一行三昧即是念佛三昧之一，息一切妄念而专于念佛，心心相续，念佛心就是佛。把属于念佛法门的，“一行三昧”引入“楞伽禅”，就...在上述戒禅一致、《楞伽》与《般若》、念佛与成佛合一三个方面，在道信传法给他的弟子（包括道融、弘忍等）时也有精彩的论述。《景德传灯录》卷四载：“夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源”，一切法门悉自具...
不详
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维摩经》《般若经》等的思想，并说“念心”就是“念佛”，把念佛法门也组织到他们的思想体系中去了。至于具体地说到修止观的方法，就更与天台宗相似了。 道信提倡的这些，使得他们的学说和修行都有改变，对后来楞伽...中国佛学源流略讲\第九讲 南北宗禅学的流行 作者：吕澄 讲授提纲 楞伽师说的转变——一行三昧与东山法门——北宗禅的五方便门——南宗禅的崛起——荷泽禅学与《坛经》——南岳与青原——五家支派的...
吕澂
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不得消息。对于修净土念佛法门的人，同样如此：“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”念到心行路绝，心念停止的时候，能念之心和所念之佛一时脱落。这个时候，也是要回光返照，当下一觉，便可亲证真如实性。这就是净宗人说的“...三藏十二部一切经论，八万四千所有法门，无不为围绕着这一中心——明心见性——来阐扬发明，使众生得以觉破迷情，消除无明，离妄归真，就路归家。是故明心见性，实乃佛教之精髓，超生脱死之重要关键。《法华经》云：“唯此...
不详
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法门，亦有总持之了义法，念佛三昧经曰：“念佛三昧，则为总摄一切诸法，是故非声闻缘觉二乘境界。”也就是陀罗尼法，译为总持法。此为总摄一切法之甚深法门，是故非声闻缘觉二乘境界所能知。故能以一法而贯穿一切法...不动。如人于梦中，得道度众生，实无得亦无众生。佛法性亦然，不见诸佛法，亦不见有众生，知是法相者，速得如来义。 16、教相、法相、实相若分不清楚，就会像迷路的人，四方易位，找不到出路。佛法是无诤法门...
吴耀宗
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拿着念珠持诵三宝名号。念珠，有人称为“拴马索”，隐喻人心如狂奔野马，杂念纷飞，刹那不停，手掐念珠以遏制妄 念。所以修行者都蓄有念珠作为必备的法物。尤其念珠以修净土念佛法门和修密持咒最所常用，手持...。《木槵子经》说：“若欲灭烦恼，当贯木槵子一百八个，常自随身，志心称南无佛陀，南无达摩，南无僧伽名，乃过一子。如是渐次，乃至千万，能满二十万遍，身心不乱……” 数珠，亦称“佛珠”或“念珠”，念佛号...
不详
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